外监名父子,元方难弟兄。鹤空黄壤梦,雁续紫霄声。
山远玉无胫,春多天有情。至今溪上月,犹傍碧梧明。
知崇庆府致政何君。宋代。魏了翁。 外监名父子,元方难弟兄。鹤空黄壤梦,雁续紫霄声。山远玉无胫,春多天有情。至今溪上月,犹傍碧梧明。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客。宋代。王灼。 我生苦不谐,所向如登天。老眼始见孙,便觉了世缘。一阳谨初度,剥极宜复旋。神气已秀发,玉虹照晴川。家书或有托,似能守青编。免翁费十牛,令渠受一廛。使君与别驾,同是峨眉仙。肯来摩其顶,飞盖相联翩。丘也亲抱送,已输徐氏先。游夏实高弟,庶几文学传。
秋征图。金朝。李龏。 断崖兮秋清,野桥兮烟横。彼何人兮短褐,跨蹇驴兮孤征。登蜀道兮出函谷,叫阊阖兮谒承明。兰皋兮芷葺,木涵风兮楚声。渺何之兮不返,因有感兮吾生。
用与可韵为湖亭杂兴十首 其八。宋代。吕陶。 有著在人为累,无营与物何功。祇此也该至理,懒能更说真空。
国风·邶风·式微。两汉。佚名。 式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!
次韵成季 其一。宋代。韩淲。 短短长长柳,红红白白梅。溪浮何处棹,山对别时杯。春事还应尔,人情有是哉。却因嘉树底,浑见好花开。