锦乡閒日月,象服俨山河。富贵吾无羡,平反尔几何。
相依在岁晚,不竞得天多。欲报无终极,悲风振蓼莪。
张运判 其二。宋代。魏了翁。 锦乡閒日月,象服俨山河。富贵吾无羡,平反尔几何。相依在岁晚,不竞得天多。欲报无终极,悲风振蓼莪。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵邦求宗博。宋代。李正民。 番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清。绛帐有经谈训诂,淮壖无地可归耕。鸿飞久困孙内史,龙具宁悲王仲卿。琳馆素飧公自愧,秋风萧飒二毛生。
谒金门。宋代。陈克。 罗帐薄。缥缈绮疏飞阁。红地团花金解络。香囊垂四角。尽日春风帘幕。谁见绿屏纤弱。云压枕函钗自落。无端春梦恶。
见二十弟倡和花字漫兴五首。宋代。黄庭坚。 邺城也似洛城阔,□□园林学养花。欲把一樽随饮处,□□处处锁官茶。
答崔宾客晦叔十二月四日见寄(来篇云共相呼唤醉归来)。唐代。白居易。 今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。
赠别吴白庵。清代。汪中。 尊酒河干客思沈,风霜晚岁惜分襟。每谈泛梗嗟同命,偶拨孤弦遇赏音。薄禄已虚将母志,劳生长负课耕心。相期各有名山在,极目南天起暮阴。
无题和竹桥丈韵二十四章 其十七。清代。孙原湘。 衔耳明珰小凤环,戏擒胡蝶出花间。绀珠艳事星星记,碧玉芳时日日閒。晓雾迷成三里障,秋云巧作五铢斑。厌人絮问将雏近,赢得羞颜似醉颜。