事业古人谋,寒镫耿夜篝。正青诸老眼,枉白一生头。
荦确秋难熟,崦嵫日易收。可怜鸿影断,老泪滴监州。
杨子礼挽诗。宋代。魏了翁。 事业古人谋,寒镫耿夜篝。正青诸老眼,枉白一生头。荦确秋难熟,崦嵫日易收。可怜鸿影断,老泪滴监州。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
少微化去烟霞在。琴尊几番欢聚。只此好家山,认天涯羁旅。
豪情酬俊侣。且休论、断肠南浦。寂寂秋容,疏花短柳,满城风雨。
徵招 为袁薇生题随园饯别图,图作展重阳会,为先贞悯公手笔。清代。许嘉仪。 少微化去烟霞在。琴尊几番欢聚。只此好家山,认天涯羁旅。豪情酬俊侣。且休论、断肠南浦。寂寂秋容,疏花短柳,满城风雨。指顾劫灰飞,销魂地,沧桑顿成今古。大树感将军,渺英灵何处。千秋终自许,任诗骨乱侵尘土。问多少、胜境消沉,有画图留取。
喜雨纪事复张道长。清代。舒辂。 夏木森森鸣播谷,村农拥耜待耕作。膏田未泽莫乘时,举首云霓心如灼。蠲济飞章方入告,难堪旱魃重为虐。重膺宠命在封疆,感召未能责岂薄。行祷省躬虔对神,龙潭祝水步初却。油然倏尔幔长空,殷殷雷声飞电烁。甘霖日夜续倾盘,四野田畴苍漠漠。处处蓑锄忙陇亩,新苗秀发欢奚若。幸叨天鉴降鸿庥,协气和声通寥廓。海甸清平民业安,与君正好欢杯酌。凛然感应勉忠诚,报国唯期切民瘼。从此及时雨泽绵,一封大有奏天阁。
王以道三丧未举。宋代。李谨思。 岂无一弓地,载子三世碑。碑端语云云,碑下冢累累。白杨秋气深,碧草春露滋。翻怜会稽山,禹穴不得窥。
初春怀成都。宋代。陆游。 我昔薄游西适秦,归到锦州逢早春。五门收灯药市近,小桃妖妍狂杀人。霓裳法曲华清谱,燕妒身轻莺学语。歌舞更休转盼间,但见宫衣换金缕。世上悲欢岂易知,不堪风景似当时。病来几与麴生绝,禅榻茶烟双鬓丝。
题庐山瀑布图送黄观察之鄱阳 其二。明代。黎民表。 濛濛雨气湿丹台,万壑涛声送薄雷。一片琼花吹不散,仙人长驾白龙来。