毋谓支山险,此山能几何。崎嵚十年梦,知历几蹉跎。
和史少庄登山韵三首 其三。宋代。魏了翁。 毋谓支山险,此山能几何。崎嵚十年梦,知历几蹉跎。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
酬李袁州嘉祐。唐代。窦叔向。 少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,未知携手定何时。公才屈指登黄阁,匪服胡颜上赤墀。想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。
临江仙 江楼晚眺。清代。沈善宝。 楼外长江江上水,水流东去沉沉。白云出岫本无心。远山浮浅黛,明月冷疏砧。来往蒲帆浑不定,忘机沙上闲禽。渔歌高唱绿杨阴。个中饶野趣,此外少知音。
十六夜同黄幼章邓德咸林开先饮梁少嘉镜林。明代。黎民表。 何事良宵与愿违,林塘春色琐柴扉。烟花金谷成寥落,车马长安有是非。明月避人深隐雾,绪风无赖更吹衣。此身已在云罗外,犹羡冥鸿纵意飞。
答高耻堂计使招赏海棠。宋代。赵汝腾。 皇华相约醉崇台,正月海棠弥望开。万象呈春杯潋滟,千花炫夜烛萦回。雨余妃带华清沐,云幕仙从绛阙来。明岁公归对红药,吟成寄我馆蓬莱。
思亲用旧韵二首 其二。元代。耶律楚材。 天涯惟仗梦魂归,破梦春风透客帏。灯下几时哦丽句,筵前何日舞斑衣。垂垂塞北行人老,得得江南远信稀。回首故园千万里,倚楼空望白云飞。
送周元吉显谟左司将漕湖北三首。宋代。杨万里。 君诗日日说归休,忽解西风一叶舟。黄鹤楼前作重九,水精宫里过中秋。职亲六阁仍金马,喜入千屯看木牛。绣斧先华谁不羡,一贤去国欠人留。