梅艳凌霜带雪馀,铅华洗尽玉生肤。东方千骑推人去,聊折春风寄雁湖。
李参政 其五。宋代。魏了翁。 梅艳凌霜带雪馀,铅华洗尽玉生肤。东方千骑推人去,聊折春风寄雁湖。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送吾安之令渤海县。元代。吴当。 奉诏出高阙,驱车向长河。长河正奔崩,大野仍横戈。宵衣动深忧,频岁秋无禾。今君宰渤海,敷政当如何。上以畅皇惠,下以拯民疴。清宫执道要,直气排洄波。东郊散壶榼,月户鸣机梭。境内鸡犬静,垄头牛马多。游人若云环,窭室皆春和。遄归赞天纬,报最无蹉跎。
太乙宫留题。元代。王士熙。 石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。
读书偶得七首 其一。清代。戴亨。 元化无端倪,絪缊运野马。动寂辟冥机,群肖递陶冶。继善分天灵,贮形如传舍。道近在胸臆,俗务纷来假。祛扩叩本真,寂寞自陶写。
五十自寿集唐五十首 其二十。清代。瞿士雅。 年如流水日相催,只合欢娱不合悲。鹦鹉杯中浮竹叶,晓莺帘外语花枝。桃夭李艳清明近,簇白团红烂漫时。笑向春风初五十,且沽春酒且吟诗。
春暮思平泉杂咏二十首。唐代。李德裕。 台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。