分部设将漕,黈旒寄聪明。直须撼山岳,亡但采畸赢。
而况江以东,襟淮翼吴荆。民力九十空,所恃人为城。
南宫辍望郎,方输饷连营。荧煌鹊锦袍,明日趋遐征。
阳春脚未到,淑气先流莺。向来嵇中散,仅试薶九京。
阿兄亦未究,有书今在楹。驱车踏前轨,若木以为程。
千里隔香案,洗目观澄清。
送王考功。宋代。魏了翁。 分部设将漕,黈旒寄聪明。直须撼山岳,亡但采畸赢。而况江以东,襟淮翼吴荆。民力九十空,所恃人为城。南宫辍望郎,方输饷连营。荧煌鹊锦袍,明日趋遐征。阳春脚未到,淑气先流莺。向来嵇中散,仅试薶九京。阿兄亦未究,有书今在楹。驱车踏前轨,若木以为程。千里隔香案,洗目观澄清。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
钱仲珣追船及陈留。宋代。张耒。 野岸南风百草长,沄沄汴水卷沙黄。扁舟转柁迷城市,送客追船罗酒浆。休唱阳关伤远别,所欣莼菜入新堂。宦名衰晚君无问,便得封侯鬓已苍。
见上林春雁翔青云,寄杨起居、李员外。唐代。钱起。 上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。
赵推官求久斋诗项平甫有句。宋代。韩淲。 万好庵中主,今谁记此人。久斋诗固在,晏叟意尤新。已逸决科步,要持为学身。尚贤而尚德,馀事了通津。
途中口占。宋代。孔平仲。 两岁东州不自知,人情全在欲分时。饯行连日侵银烛,送别临岐驻玉羁。望见蒙山思马耳,路经沂水忆河淇。归来定得从容否,寄语庭前红药枝。