临江仙（叔母生日次韵许侍郎奕临江仙为寿）
临江仙（叔母生日次韵许侍郎奕临江仙为寿）朗读春院绣帘垂＿＿，一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地，犹记杰魁人。
大句忽随乌鹊至，恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾，华彩动文星。
临江仙（叔母生日次韵许侍郎奕临江仙为寿）。宋代。魏了翁。 春院绣帘垂＿＿，一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地，犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至，恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾，华彩动文星。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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浣溪沙。宋代。程大昌。 始待空冬岁不华。还教呈瑞怨贫家。若为高下总无嗟。日照华檐晴后雨，风吹飞絮腊前花。天公何事不由他。
苏公轼。明代。郭之奇。 金莲那许烛珠瀛，春梦还须失夜声。痛哭谁收妻子泪，悲歌未了弟兄情。文明祇为天涯出，魑魅相应海上迎。五百年来公不死，当时何必厌馀生。
次韵韩伯清访句曲外史。元代。陈旅。 苕霅归来俗事稀，偶然携客款郊扉。渚霞落椀松花熟，溪雨登柈石菌肥。薄宦不閒惭折简，高人相见定披衣。平生愿究中黄秘，安得茅君指化机。
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送陆羽之茅山，寄李延陵。唐代。刘长卿。 延陵衰草遍，有路问茅山。鸡犬驱将去，烟霞拟不还。新家彭泽县，旧国穆陵关。处处逃名姓，无名亦是闲。
题李成山水。宋代。王安中。 五日十日一水石，此言虽工盖其迹。请看天地开辟初，岂铸日魂镕月魄。忽然而成随所遇，纳护风云元满肚。吐为千偈口澜翻，游戏法中同一趣。李侯落笔风烟气，妙处欲回真宰意。扁舟不动水粘天，落日孤明山若倚。断猿吟挂清枫林，涧松倒卧犹十寻。白鸥似作终老计，浮云自在年何深。由来神品完天力，一抺江流吞万碛。寸量尺度但形摹，画史如山尔何得。贵人费尽千黄金，宝奁玉轴谁敢争。一声常卖落公手，世间得丧谁亏盈。我生懒率更疏放，只有幼舆岩石相。它时真作画中人，傥辱书来问无恙。