谁驱斗柄向东迁,渐喜新年胜故年。岁纬移躔东井外,狼星敛角左参边。
次韵虞退夫除夕七绝句 其二。宋代。魏了翁。 谁驱斗柄向东迁,渐喜新年胜故年。岁纬移躔东井外,狼星敛角左参边。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
谢益州司理刘大著寄惠筇竹杖。宋代。魏野。 虽胜斑竹与红藤,绝远羸躯岂易凭。争得化龙归锦水,老身骑去见心朋。
书怀四绝 其一。明代。王世贞。 上马琵琶别汉宫,玉颜休更怨东风。看他前殿麒麟阁,也自黄金问画工。
次韵刘景文送钱蒙仲三首。宋代。苏轼。 谁识天闲老骥,不争日暮长途。送尽青云九子,归去扁舟五湖。寄语竹林社友,同书桂籍天伦。王郎独为鬼录,世间无此玉人。五字古原春草,千金汉殿长门。经纬尚余三策,典刑留与诸孙。
病骥。宋代。陈襄。 骐骥出大野,天姿非权奇。俄然病槽厩,筋力不克施。世人不识马,共以驽骀期。刍菽不得饱,膏砭不得医。伯乐闻骥病,中心始怀疑。及观果无妄,引衔脱其羁。骐骥心感激,双瞳雨淋离。怀恩未能报,举声一鸣悲。民得起此疾,上争灵鸟驰。朝出扶桑野,暮扳邓林枝。追随日月下,独立寒且饥。此力岂足诧,愿酬主人知。
雪。元代。胡奎。 晴响始鸣条,寒威稍侵户。声䋣知杂霰,溜密应兼雨。寻灯靡靡飘,度隙斜斜舞。兴极还思剡,歌长重和楚。寂寞大音希,悠然向谁语。