世有傀儡棚,帐幕深遮围。衣冠巧装饰,观者迷是非。
自谓真好手,不知若为归。
次韵李参政 其十三。宋代。魏了翁。 世有傀儡棚,帐幕深遮围。衣冠巧装饰,观者迷是非。自谓真好手,不知若为归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
蝶恋花·衰草残阳三万顷。宋代。辛弃疾。 衰草残阳三万顷。不算飘零,天外孤鸿影。几许凄凉须痛饮。行人自向江头醒。会少离多看两鬓。万缕千丝,何况新来病。不是离愁难整顿。被他引惹其他恨。
送河中司马待制。宋代。宋祁。 从祀天坛歇翠薰,西门征軷怆离群。暂违册府三重阁,先过楼船一曲汾。賨炙击鱼开左席,戏壶争马宴中军。鸛楼西北怀都思,尽日凭高不碍云。
丙戌二月廿五日梅山弟为孙试周遂赋。宋代。陈著。 梅山种梅封且培,梅山种善如种梅。有善必报既有子,有子且复生孙来。萧艾中间芝挺出,今朝才为两三日。咿呕似欲指之无,烨烨眼光如点漆。中庭展席分排铺,童冠环立觇所趋。从容顾视前举手,干戈俎豆诗与书。吾家昆弟存者几,六十见孙有吾弟。未闻他日成人事,庶几正脉存祖祢。杯盘团栾家庭春,岂是闲心竞芳辰。危时闭门独生意,一醉有感天犹仁。吾弟所喜吾亦喜,亦欲含饴娱晚岁。自知无德开后人,有不尽泽吾先世。不观吕范两名家。贤子若是何其多,皆从世积心上出,安知他日吾非他。
观泉。清代。法式善。 我闻玉泉名,未见玉泉水。何年苍雪僧,斸自松根里。白云一夜飞,秋雨忽然止。居人饮一勺,往往天浆比。朝涵石气清,暮泻山光紫。岂知在山时,泠泠清若此。
王汉卿农部 其二。清代。丘逢甲。 岸花送客绿篷忙,天上初回粉署郎。南海约寻光孝寺,西山归访读书堂。江湖游草添行卷,风雪寒梅问故乡。佳话闺中应说遍,良人执戟在明光。
秋日有怀徐仲裕二首 其二。元代。乃贤。 佛桑一树隔河西,压架蒲萄日影低。记得长髯洪处士,醉眠木榻唱《铜鞮》。