岂但诗书对圣贤,须知屋漏与神天。设科虽较词章。
次韵靖州贡士鹿鸣宴二首 其二。宋代。魏了翁。 岂但诗书对圣贤,须知屋漏与神天。设科虽较词章。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
信步。宋代。黄裳。 閒适无他事,优游有此身。禽鱼窥物性,草木露天真。静味祇独觉,幽香还自陈。行云难问信,流水莫知因。渔父偶相值,笑谈犹及秦。
采莲子二首。唐代。皇甫松。 菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿,更脱红裙裹鸭儿。船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。
次韵龚实之正言见寄 其一。宋代。王十朋。 堂堂人物冠清流,不减当年宋广州。持节分符聊尔耳,直寻枉尺断还不。初开宣室汉思贾,欲复侵疆鲁召丘。整顿乾坤趁头黑,早须归伴赤松游。
送程给事知越州。宋代。王汾。 名藩从古任惟良,况复深严琐闼郎。夕拜更持仙殿笔,昼归仍绾会稽章。诗编岂愧微之富,杯酒应嗤贺监狂。惠政相承今邵杜,越人歌颂继南阳。
白石行歌自可思,惟君玉笑我能知。天高有客投壶过,月冷何人捉麈宜。
骑鹤吹笙调子晋,投瓜曳舄戏安期。梅心喜跃初输梦,山色玲珑互放眉。
禺峡山中人朱叔子玉笑堂成人来索诗书云玉笑之义不求甚解然予作诗正不必此诗真足相当也率尔报之二十韵。明代。黎遂球。 白石行歌自可思,惟君玉笑我能知。天高有客投壶过,月冷何人捉麈宜。骑鹤吹笙调子晋,投瓜曳舄戏安期。梅心喜跃初输梦,山色玲珑互放眉。环系峡猿聊破涕,霜侵木客跳吟诗。将因凤叫弹瑶瑟,绝胜尘来擘荔枝。佩有香兰弦语细,炉供兔药杵声迟。露桃匀碧低憨脸,墨蕊含毫尽解颐。洞里素书传舞剑,阶前屐齿折观棋。宁如罢席唉双斗,可有占璜挂一丝。蛟断过河心亦壮,龙狞溅血胆虽奇。耕蓝尽是伤三刖,被褐何妨慰五噫。万卷筑城酬什袭,三珠为树亚参差。溪云学水敲冰听,泉眼流波入茗嬉。瑑却娲天娱老态,雕成郢雪快吟姿。晕笼银烛销烟泪,叠戛琅玕未粉疲。好下晶帘媒蛱蝶,岂如昙钵吠琉璃。象王定与拈花会,下士何劳刻叶疑。莫逆相看攻石意,往来珍重过溪时。缄书偶亦堪璚报,或称磨圭三复诗。
上谷遇韩绪仲先生暨赵裕子驿馆夜谈。明代。李孙宸。 彤庭分玉节,次第出京华。未远瞻天地,俱停访汉槎。月寒逾散彩,雪薄不成花。且莫谈桑梓,王程路尚赊。