上寿班齐日未升,风廊露幙立公卿。
亲闻商略西南彦,争说高家好弟兄。
西叔兄生日。宋代。魏了翁。 上寿班齐日未升,风廊露幙立公卿。亲闻商略西南彦,争说高家好弟兄。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
王台洲六十。明代。罗洪先。 乡里名家传不偶,五塘之王旧希有。金马门前几赐恩,青骢道上争回首。持衡东鲁豸衣鲜,竞道提刑属少年。故乡归来开里第,绮窗处处临清泉。贤孙屋傍白云曲,曾是当筵梧与竹。传来满口伏生书,分与邻人原宪粟。槐堂往日曾留记,兰亭何处无高士。暮春三月麦垄黄,酌酒邀宾不作意。六十头颅发未华,几经世事如抟沙。静对长林落松子,閒看流水出桃花。驻颜更得山中药,闻歌为和南飞鹤。世代衣冠往复来,君有诸郎富文学。
长干塘别徐茂才。唐代。韦庄。 乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。才喜相逢又相送,有情争得似无情。
次酬曾守分绣阁。宋代。洪适。 城隅乔木可怡颜,小阁初成尺五閒。好客飞觞同啸傲,新诗衔袖莫追攀。片时凉雨洗疏竹,向晚轻云留远山。坐想清香凝燕寝,也思一笑十眉弯。
鄞中桃花渡即事。宋代。释文珦。 城北桃花渡,楼居半海商。官河通远浦,津树杂高樯。旭日江烟暖,东风水草香。为看风土异,客子又怀乡。
国殇行。宋代。刘克庄。 官军半夜血战来,平明军中收遗骸。埋时先剥身上甲,标成丛塚高崔嵬。姓名虚挂阵亡籍,家寒无俸孤无泽。乌虖诸将官日穹,岂知万鬼号阴风。