晓看红日上霜威,夜按苍龙运九畿。
独抱孤衷竟谁识,前山阴斂又扬挥。
再用韵。宋代。魏了翁。 晓看红日上霜威,夜按苍龙运九畿。独抱孤衷竟谁识,前山阴斂又扬挥。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送孙郎中守承天。明代。李攀龙。 郁葱佳气汉江边,今上龙飞北极年。过幸沛宫三日饮,裁留郢曲大风篇。仙郎珂散蓬莱月,太守帷开橘柚天。明到为存汤沐邑,须知父老借才贤。
闻登莱大雪。宋代。孔平仲。 闻说登莱雪一尺,此中晴色更无云。安得北风从海上,满天吹过玉纷纷。
临江寺塔。清代。姚鼐。 江上浮屠三十寻,半登回首见枫林。夕阳忽送孤鸿出,暝色将生百雉阴。浩浩东流浮积气,茫茫后死独伤心。西风飘荡蒹葭外,止有沧浪渔父吟。
柳枝词咏篙水溅妓衣。唐代。裴虔馀。 半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
北上辞先墓二首 其一。明代。卢龙云。 四序春还转,重泉夜永藏。有怀空陟岵,无地不沾裳。列鼎嗟何及,趋庭恨倍长。九原难复作,风木古来伤。