多少龙头客。数从前、何官不做,清名难得。万里将旜归报汉,青锁还应催当夕。又一叶、扁舟去国。许史庐前车成雾,未如公、正怕云霄逼。留不尽,二三策。一声千里楼前笛。遏天涯、浮云不断,镇长秋色。试上层楼分明看,无数水遥山碧。问此意、有谁曾识。独抱孤衷苍茫外,满阑干,都是长安日。终有待,佐皇极。
贺新郎·多少龙头客。宋代。魏了翁。 多少龙头客。数从前、何官不做,清名难得。万里将旜归报汉,青锁还应催当夕。又一叶、扁舟去国。许史庐前车成雾,未如公、正怕云霄逼。留不尽,二三策。一声千里楼前笛。遏天涯、浮云不断,镇长秋色。试上层楼分明看,无数水遥山碧。问此意、有谁曾识。独抱孤衷苍茫外,满阑干,都是长安日。终有待,佐皇极。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赋祝次仲八景·山市晴岚。宋代。刘学箕。 贸易足鱼米,相逢话桑麻。村墟人蚁纷,日夕山气佳。酒贱醉瓷瓯,樵渔自生涯。
自题墓碣二首 其一。明代。彭西川。 天角危危獬豸形,神仙与我作佳城。子孙不必求行状,水月山前是墓铭。
南省宿直二首 其二。宋代。陆游。 颓然静对北窗灯,识字农夫有发僧。但遣奚奴持古锦,何须侍史护青绫。尘埃奔走无由息,疾病侵陵不自胜。犹喜眼中多壮观,时看云海化鲲鹏。
落花五十首 其五十。明代。沈周。 东风刮刮剧情吹,万玉园林孑不遗。席捲横收西楚货,国亡空怆后庭词。拂红回去思前度,搔白看来惜少时。莫怪留连五十咏,老夫伤处少人知。
送徐禹量游溧阳。明代。顾璘。 宝剑青骊照国门,飘飘豪气识王孙。车前挂得椒浆去,濑渚先浇烈女坟。
春送杨彦侯赴试建阳用曾南丰湖水碧韵。宋代。李弥逊。 人生不合留飞黄,骊驹夜发生悲凉。马足着沙去莫挽,一日万里风云翔。月明霜枝挂秋香,桂宫高架辛夷梁。长梯摘日岂惮远,世上不数琼瑶光。我今官闲赋江海,老骥识路何由骧。昂霄气概看公等,金印入手真毫茫。更谋浊酒尽清夜,晓鼓径欲催行装。