便乘龙岁去,吾党果何观。
春味注眉睫,秋河悬舌端。
仁心随处见,民事切身看。
十载升堂梦,阶庭茁紫兰。
知叙州史侯挽诗。宋代。魏了翁。 便乘龙岁去,吾党果何观。春味注眉睫,秋河悬舌端。仁心随处见,民事切身看。十载升堂梦,阶庭茁紫兰。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赋得薰风入菡萏。明代。毕自严。 微风起青蘋,吹入芙渠畔。翠盖相招摇,红妆争历乱。伫观绰约姿,忽讶天香荐。中有鹓鹭群,唼喋时隐见。高怀忆茂叔,昕夕起留恋。
和令狐相公春日寻花有怀白侍郎阁老。唐代。刘禹锡。 芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。
登崇文阁。明代。童冀。 春明试上崇文阁,病起犹怜步武轻。迟暮远为千里客,登临不尽百年情。淡云天外青山小,斜日烟中白鸟明。皓首江湖归未得,故园春草又应生。
若使蔡邕今日读,应题八字刻西塘。大音如奏古琴瑟,众羽不瞻孤凤凰。
百世可传惟述作,一辞难措是文章。老夫为此喜无寐,卧诵不知秋夜长。
读府教授徐大章为岐阳王客白以中赋西塘八景咏,夜卧,有怀不寐。元代。张昱。 若使蔡邕今日读,应题八字刻西塘。大音如奏古琴瑟,众羽不瞻孤凤凰。百世可传惟述作,一辞难措是文章。老夫为此喜无寐,卧诵不知秋夜长。