闲放楼前千里目,天边云大如囤。秋风入帽露华新。无端忧国梦,应到守封臣。
旧弼如今都有几,长教燕坐申申。折杨笑面背阳春。忧酲头欲雪,浊梦肺生尘。
临江仙(次韵李参政壁见贻生日)。宋代。魏了翁。 闲放楼前千里目,天边云大如囤。秋风入帽露华新。无端忧国梦,应到守封臣。旧弼如今都有几,长教燕坐申申。折杨笑面背阳春。忧酲头欲雪,浊梦肺生尘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送德迈道人之豫章。唐代。徐铉。 禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。
山园栖隐。唐代。钱起。 守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。
秦州咏古。清代。秦武域。 杜甫咏诗南郭寺,于今老树郁苍苍。天风欲下闻龙吼,殿雾初开看鹤翔。异代游人常护惜,岁寒山色不凄凉。品题终赖空庭句,感叹安能汝寿长。
关中二首 其一。明代。韩邦靖。 不得秦中信,今传关内兵。饥荒失抚御,盗贼遂纵横。渭北何由定,商南岂可行。不知今日将,谁是汉长城。
题汪志昂江湖乐趣。宋代。邓林。 江湖有客来相访,示我江湖乐趣图。鹍海鹏□天浩渺,蛮烟蜑雨景模糊。蜗名不慕情偏淡,□□相亲机自无。欲买扁舟从所适,尘烦未脱□□□。