虚灵天地心,亹亹万化机。
几形有动静,诚尽无显微。
人惟不自信,稷颜有相违。
居人惮寒暑,游子行不归。
谁知炯然存,彼物乃吾知。
高人真畏友,圣贤吾师师。
寄李考功。宋代。魏了翁。 虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
宿三桥吊淮阴侯。宋代。吴栻。 客馆衔杯说未央,淮阴往事正堪伤。推心已得逢真主,蹑足何须立假王。即肯千金酬一饭,不难百战宥三章。可怜酒后狂歌日,猛士谁人守四方。
恻恻吟 其二十二。明代。彭日贞。 不分天长有尽时,鹊桥中断隔年期。再生岂但伤钿合,九时犹缄绝命诗。
上元雪。宋代。苏辙。 上元灯火家家办,遍地琼瑶夜夜深。衲被蒙头真老病,纱笼照佛本无心。床头酒瓮恰三斗,山下麦田真百金。乞我终年醉且饱,端能拥鼻作微吟。
排闷。宋代。陆游。 吹尽梅花了不知,化工也误老人期。离离新草随愁出,漠漠余寒与睡宜。古锦一联吟旧句,文楸数著理残棋。波生澄涧君何怪?禅榻从来映鬓丝。
读史杂述 其二。明代。魏学洢。 英雄图退步,可嗤亦可怜。驰逐威八荒,日暮求三山。手植金光草,吸露还餐烟。悲哉秋风辞,茂陵乃无年。