早厌人间腐鼠,要希云外飞皇。羲和不肯系朝阳。任向鬓边来往。
出谷声中气味,编蒲册里晶光。至今心胆为渠狂。梦倚银潢天上。
西江月(即席和书院诸友)。宋代。魏了翁。 早厌人间腐鼠,要希云外飞皇。羲和不肯系朝阳。任向鬓边来往。出谷声中气味,编蒲册里晶光。至今心胆为渠狂。梦倚银潢天上。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
片石。唐代。唐彦谦。 小斋庐阜石,寄自沃洲僧。山客劳携笈,幽人自得朋。瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。
题节庵梅。明代。张宁。 冷风吹雪下层霄,积满西湖第六桥。野鹤未归人独坐,不胜清恨许谁招。
鞠歌赠思道。明代。郑善夫。 垂桑弓,挂蓬矢,旦夕如长凫,谁将哺尔乌。来啄粟飞入网罗,将尔含哺向滹沱。河水㶁㶁,黄沙淫淫。琴弦自有心,翻奏山水音。流响入明堂,锡尔龙凤章。但得龙凤章,不愿尚书郎。持归报尔父母,父母之恩安可毕。歌黄钟,鼓朱瑟,高堂沉沉射红日。
出朝赋归来好 其二。宋代。徐经孙。 归来好,两岁引年章屡草。圣恩宽辱不容闲,今得生还真大造。
严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋 其四。明代。袁宏道。 因山以为台,因水以为滩。因草以为丝,因木以为竿。因拙而辞世,因傲而弃官。严翁诚自知,刘叔亦难瞒。宁有同肝膈,而不可羽翰。