霞下天垂宇,倚阑干、月华都在,大明生处。扶木元高三千丈,不分闲云无数。谩转却、人间朝暮。万古兴亡心一寸,只涓涓、日夜随流注。奈与世,不同趣。
齐封冀甸今何许。百年间、欲招不住,欲推不去。闸断河流障海水,未放游鱼甫甫。叹多少、英雄尘土。挟客凭高西风外,问举头、还见南山否。花烂熳,草蕃蔗。
贺新郎(次韵费五十九丈□□题秋山阁有感时事)。宋代。魏了翁。 霞下天垂宇,倚阑干、月华都在,大明生处。扶木元高三千丈,不分闲云无数。谩转却、人间朝暮。万古兴亡心一寸,只涓涓、日夜随流注。奈与世,不同趣。齐封冀甸今何许。百年间、欲招不住,欲推不去。闸断河流障海水,未放游鱼甫甫。叹多少、英雄尘土。挟客凭高西风外,问举头、还见南山否。花烂熳,草蕃蔗。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
对菊四首 其一。明代。何景明。 三闾大夫不愿醉,五柳先生不愿醒。一醒一醉缘何事,坐对寒花烟满庭。
苦寒行。宋代。司马光。 穷冬北上太行岭,霰雪纠结风峥嵘。熊潜豹伏飞鸟绝,一径仅可通人行。僮饥马羸石磴滑,战栗流汗皆成冰。妻愁儿号强相逐,万险历尽方到并。并州从来号惨烈,今日乃信非虚名。阴烟苦雾朝不散,旭日不复能精明。跨鞍揽辔趋上府,发拳须磔指欲零。炭炉炙砚汤涉笔,重复画字终能成。谁言醇醪能独产,壶腹迸裂无由倾。石脂装火近不热,蓬勃气入头颅腥。仰惭鸿雁得自适,随阳南去何溟溟。又惭鳦鸟识时节,岩穴足以潜微形。我来苔欲报恩分,契阔非尽利与荣。古人有为知己死,只恐冻骨埋边庭。中朝故人岂念我,重裘厚履飘华缨。傅闻此北更寒极,不知彼民何以生。
墨窗为越人赵撝谦赋。明代。管讷。 女娲立极断鳌足,羲画之先无刻木。始观鸟迹制文字,夜鬼哭天天雨粟。篆隶变化生八分,行草复作何纷纷。六书古制既茫昧,载籍况遭秦火焚。后之作者不可数,形声寥寥眇千古。更论得法神妙间,自信临池心独苦。君居于越文献邦,家藏金石书满窗。磨穿青州老未已,万斛巨鼎畴能扛。吴兴宗人已物故,浙河东西谁独步。君今有志继绝学,砥柱中流见孤注。剡溪百番冰雪光,玄霜一斗松煤香。满堂宾客看挥洒,风雨飒飒龙鸾翔。我嗟涂鸦手如棘,屡欲从君问奇画。君还许我载酒来,我捧千钟劳君笔。
月静庾公楼。宋代。林希逸。 明月今宵好,曾经照庾公。登楼当静夜,怀古对秋风。飞镜缘空上,危檐映水中。胡床无恙否,岸帻为谁雄。老子今何在,寒光昔亦同。清谈孤此景,白发向江东。
烟江叠障图。宋代。蔡肇。 瓜州东望西津山,山平水阔生寒烟。海门日出江雾破,沿江山色寒苍然。五州京岘穹隆隐辚尚不见,况乃鹿跑马迹点滴之微泉。中泠之南古浮玉,钟鼓下震蛟龙川。楼台明灭彩翠合,海市仙山当目前。兴来赤脚踏鳌背,挥弄白日摩青天。原松芊芊雪欲尽,野气郁郁春逾妍。三更潮生月西落,寒金万斛流琼田。江山佳处心自省,画图忽见犹当年。有如远作美人别,耿耿独记长眉娟。双瓶买鱼晚渡立,孤篷听雨春滩眠。翰林东坡知此乐,至今舟上渔子谈苏仙。玉堂椽蜡照清夜,苇间幽梦来延缘。山川信羡归未得,送行看尽且作公子思归篇。