有鸟云飞鱼跃渊,圣贤见处自天悬。
流阴卒卒谩空过,斯道寥寥谁适传。
人境恰逢如择地,主宾良晤岂非天。
二章发我无穷思,不慊遗编对圣贤。
次韵李参政见谢游龙鹤山诗二首。宋代。魏了翁。 有鸟云飞鱼跃渊,圣贤见处自天悬。流阴卒卒谩空过,斯道寥寥谁适传。人境恰逢如择地,主宾良晤岂非天。二章发我无穷思,不慊遗编对圣贤。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
种罂粟。宋代。李复。 前年阳亢骄,旱日赤如血。万里随羽书,挥鞭无留辙。炎毒乘我虚,两岁苦病蝎。遇夏火气高,烦蒸不可活。饱闻食罂粟,能涤胃中热。问邻乞嘉种,欲往愧屑屑。适蒙故人惠,筠箧裹山叶。堂下开新畦,布艺自区别。经春甲未坼,边冷伤晚雪。清和气忽动,地面龟兆裂。含滋竞出土,新绿如短发。常虑蒿莠生,锄薙不敢阙。时雨近沾足,乘凌争秀发。开花如芙蕖,红白两妍洁。纷纷金蕊落,稍稍青莲结。玉粒渐满房,露下期采折。攻疾虽未知,适愿已自悦。呼童问山鼎,芳乳将可设。
和高续古省中雪。宋代。洪咨夔。 升平见一斑,未腊得三雪。天开银色界,人立水晶阙。小团醉后煮。清梦梅边说。莫道石渠春,不似山阴月。
题青龙寺。唐代。张祜。 二十年沈沧海间,一游京国也应闲。人人尽到求名处,独向青龙寺看山。
代柬答徐监押。宋代。刘宰。 隋堤绿柳洋清流,画舸输君烂漫游。柘荡高湖须老伴,不妨捩柁出湾头。
蝶恋花 其一。宋代。陈允平。 谢了梨花寒食后。剪剪轻寒,晓色侵书牖。寂寞幽斋惟酌酒。柔条恨结东风手。浅黛娇黄春色透。薄雾轻烟,远映苏堤秀。目断章台愁举首。故人应似青青旧。