红锦绷盛河北贼,紫金盏酌寿王姬。
弄成晚岁琅当曲,正是三郎快活时。
题上亭驿。宋代。魏了翁。 红锦绷盛河北贼,紫金盏酌寿王姬。弄成晚岁琅当曲,正是三郎快活时。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠胡侍郎荣归。宋代。张承。 官路驰驱鬓且苍,忽承恩诏许还乡。寻幽好结香山社,乘兴闲登绿野堂。未采佳苗供药灶,谩收新句入诗囊。人生硕德如公少,伫看芝兰更晚香。
酬皇甫冉西陵见寄(一作西陵渡)。唐代。灵一。 西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。
秋日感事。唐代。吴融。 一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。自怜情为多忧动,不为西风白露吟。
夜上乌岩。元代。范梈。 扁舟夜傍乌岩宿,然火上岩寻古祠。老巫辍睡启神户,牵幌请官窥汉仪。汉家将军利于鹘,征行往往皆良奇。当时光武皇帝圣,举以善驭皆周知。将军再出定穷粤,忠义耿耿光精垂。不然夷祀已千载,何定至今歌舞之。高悬铜鼓五兽缺,以手摩拂增深悲。蜈蚣宵行蛛网结,不识款书何岁时。庭中蕉叶照石面,猛虎出谷灵风吹。泽鱼导从吏扶掖,欲留颇复惧深危。登临有客动必戒,况此星露景倭迟。独立苍茫问横浦,明日江山劳梦思。
莲社图赞。宋代。释大观。 天运悠悠终典午,竞从庐阜寻归处。凿池种藕拟奚为,西山几度看悬鼓。爱酒渊明挽不来,贪佛灵运推不去。同盟二九姑置之,咄尔而今在何许。