湖畔三顷秫,酿成聊独斟。
积薪伤汲直,求旧感迟任。
梦里牛山峻,吟边雁泊深。
两乡明月夜,应照旧登临。
次韵李参政见寄三首。宋代。魏了翁。 湖畔三顷秫,酿成聊独斟。积薪伤汲直,求旧感迟任。梦里牛山峻,吟边雁泊深。两乡明月夜,应照旧登临。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
挽兖守程大卿四首 其三。宋代。华镇。 交游敦久要,赏鉴谢先容。自愧非王粲,人惊得蔡邕。垩漫犹在刃,舟壑已遗踪。不见星躔处,空瞻马鬣封。
厓山吊古。明代。姚光泮。 航海频年势已非,何堪落日仆龙旗。间关母子奔危日,痛哭君臣誓死时。一代纲常完宇宙,千年正气凛华夷。临厓指点前朝事,云物萧萧万壑悲。
寄圣俞。宋代。欧阳修。 平沙漫飞雪,行旅断浮桥。坐觉山陂阻,空嗟音信遥。穷阴变寒律,急节惨惊飚。野霁云犹积,河长冰未销。山阳人半在,洛社客无聊。寄问陶彭泽,篮与谁见邀。
避寇游成福山院。唐代。贯休。 成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。
腊日遣兴二首 其一。清代。王季珠。 疏疏落落续成篇,纪事言情就眼前。彭泽未尝求甚解,东坡善用想当然。老红元米充滋补,淡白盐花当小鲜。端为拘挛绳尺久,五旬而外酒为年。