乡邑赖蓍龟,天胡不憗遗。
与人交乐易,处世事平夷。
甚矣古堂者,伤哉今已而。
抚时怀牧守,忍泪读刘碑。
李怀安挽诗。宋代。魏了翁。 乡邑赖蓍龟,天胡不憗遗。与人交乐易,处世事平夷。甚矣古堂者,伤哉今已而。抚时怀牧守,忍泪读刘碑。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
侍谢立斋小酌湖楼。宋代。陈允平。 风捲珠帘客佩清,杜鹃啼老送春声。水浮亭馆花间出,船载笙歌柳外行。千里夕阳归梦远,六桥飞絮马蹄轻。栏干倚遍暮天阔,烟树一钩新月生。
窑前小酌和外舅韵。宋代。刘学箕。 五马旌旗去路长,笋舆穿翠度羊肠。霜馀绿橘浆尤美,秋晚黄花气倍香。胜景形容诗入咏,羁情排遣酒傅觞。风流太傅何面诧,独载东山窈窕娘。
宿新市徐公店二首。宋代。杨万里。 春光都在柳梢头,拣折长条插酒楼。便作在家寒食看,村歌社舞更风流。
萼绿华将归九疑留别许真人。明代。徐熥。 缥缈云軿驾彩霓,半天遥听玉麟嘶。身归紫府难为别,目断红尘不住啼。新启离筵铺凤髓,重封真诰印龙泥。黄金条脱空留赠,九点青山望已迷。
和孙司成戏简张黄门使汴不果。明代。尹台。 洛水嵩云空尔思,春新环佩尚仙墀。桐圭未授周封典,柏卣仍陪汉会仪。赤驷马卿能献赋,黄门扬子亦通奇。时艰出入臣劳地,况有华才结主知。