轻露濯秋风,新楼插太空。更遭逢、解事天公。为唤羲和驱六马,将杲日、挂帘栊。
日影正沈红。须臾月在东。百万家、乐意融融。民意乐时天亦好,聊与众、一尊同。
唐多令 中秋。宋代。魏了翁。 轻露濯秋风,新楼插太空。更遭逢、解事天公。为唤羲和驱六马,将杲日、挂帘栊。日影正沈红。须臾月在东。百万家、乐意融融。民意乐时天亦好,聊与众、一尊同。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题张复画二十绝 其七。明代。王世贞。 白云封不住,碧树吐奇滋。相看两无语,各是会心时。
送李通守归镡上。明代。林鸿。 忆昔招谈日,清吟每自如。春风花下酒,秋月竹间书。云阙开贤路,镡津迓使车。咨询今有便,青眼慰寒居。
宿山寺。唐代。项斯。 栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。中宵能得几时睡,又被钟声催著衣。
戴文进松崖。明代。祝允明。 阴崖万古县,横出千岁松。中有落涧遥,怒跃数白龙。长年不闻声,发卷耳欲聋。远楚夕莽苍,町疃回照红。此域万物静,尚有坐二翁。何必非夷齐,破衣萧萧风。
遣马。明代。卢若腾。 久矣劳尔力,不能充尔食;尔意亦良厚,忍饥依我侧。我贫日以甚,尔饥日以逼;中夜闻悲鸣,使我心凄恻。我无媚俗骨,宜与穷饿即;忍并尔躯命,市我弊帷德。赠将爱马人,剪拂生气色;努力酬刍豢,驰驱尽若职。道途倘相逢,长嘶认旧识。