金低辟老火,月琯行仲商。
是为阴之中,正与日相望。
浮云横相掩,人谓妒且狂。
彼云初无心,此月亦何伤。
水月本同体,其中根於阳。
炯炯含内景,随时发辉光。
天机之浅者,为人作閒忙。
中秋无月分韵得狂字。宋代。魏了翁。 金低辟老火,月琯行仲商。是为阴之中,正与日相望。浮云横相掩,人谓妒且狂。彼云初无心,此月亦何伤。水月本同体,其中根於阳。炯炯含内景,随时发辉光。天机之浅者,为人作閒忙。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
西溪渔乐。明代。蒋冕。 溪水清可爱,溪鱼肥可煮。纵教烟雨湿蓑衣,不得溪鱼不归去。得鱼换酒亦不恶,世间谁似渔家乐。收纶举盏坐溪头,细数波间几点鸥。漫道溪鸥閒似我,我閒又乐閒较可。
晚眺。清代。奎林。 绝塞居閒暂息机,晚云看尽揽征衣。夕阳下地群鸦集,风色横天一隼归。壮岁自伤尘鬓改,故人渐觉尺书稀。酒酣独立苍茫里,何处高鸿避缴飞。
雪斋(杭僧法言,作雪山于斋中。)。宋代。苏轼。 君不见峨眉山西雪千里,北望成都如井底。春风百日吹不消,五月行人如冻蚁。纷纷市人争夺中,谁信言公似赞公。人间热恼无处洗,故向西斋作雪峰。我梦扁舟适吴越,长廊静院灯如月。开门不见人与牛,言有诗见寄,云林下闲看水牯牛。惟见空庭满山雪。
游七星岩 其三。明代。黄志尹。 六十馀龄物外身,携儿岩壑避嚣尘。临期结侣皆名士,隔日逢僧即故人。入洞再搜前钻刻,缘厓犹认昨嶙峋。尚平已毕寻常累,拟倩归航一怆神。
水龙吟 香江送春。清代。杨玉衔。 春归等是无家,缘何蓦背蛮荒去。杜鹃字字,酴醾草草,都成别意。泪浥残红,赠攀嫩绿,蝶蜂知苦。更水波南浦,开帆顷刻,催几度,黄昏鼓。漫说留春有句。尽吟诗、落花谁主。天涯游子,销魂依黯,临歧飞絮。客路非遥,明年预约,江南同住。奈沈沈海气,楼头杯酒,对斜阳树。