许时闭户间疏散。风月无人管。自从阳律一番新。又把前回风月、送西邻。
浮云富贵非公愿。只愿公身健。更教剩活百来年。此老终须不枉、在人间。
虞美人(邓_子美生日)。宋代。魏了翁。 许时闭户间疏散。风月无人管。自从阳律一番新。又把前回风月、送西邻。浮云富贵非公愿。只愿公身健。更教剩活百来年。此老终须不枉、在人间。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
发白解嘲。元代。宋无。 吴霜两发早先秋,闻道愁多会白头。溪上鹭莺浑似雪,想应无那一身愁。
次韵冯伯田秋兴 其一。元代。赵孟頫。 摇落故园秋,溪山处处幽。无钱频贳酒,多病倦登楼。文采陶彭泽,丹青顾虎头。谁能混流俗,浩荡一浮沤。
拙诗五十六言赠富乐山海公长老。宋代。冯如晦。 山名富乐冠三巴,佛子今生此出家。六祖禅宗心顿悟,碧云诗句众争夸。虎闻讲法驯高座,鸥识忘机立浅沙。八十余年无俗卢,只应幽会有莲华。
风雨。宋代。陆游。 风雨从北来,万木皆怒号,入夜殊未止,声乱秋江涛。渺然老书生,白头卧蓬蒿,闭门不敢出,裂面风如刀。邻人闵我寒,墙头过浊醪;时哉一昏醉,新橙宜蟹螯。
感事 其一。清代。边瀹慈。 飘泊无归计,羁孤有世官。贫缘求仕早,卑觉立身难。泽尚绵三世,才谁授两餐。荣衰如转毂,岂独晋原栾。