松柏不受彫,此亦易知耳。
须看竹有筠,与松相表里。
和靖州判官陈子从山水图十韵·松径晚步。宋代。魏了翁。 松柏不受彫,此亦易知耳。须看竹有筠,与松相表里。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
宫人望月图。明代。陈昌。 龙脑香消宝钏温,梨花明月淡黄昏。自缘妾命生来薄,非是羊车不到门。
题薛赓笙夫妇合欢小影六首 其二。清代。祝廷华。 玉箫吹复整云鬟,帘捲湘纹月一弯。电炬长明更鼓动,梅魂鹤梦两幽閒。
山中赠耿拾遗湋兼两省故人。唐代。秦系。 数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。
乐平刘复初隐居四咏 其四 观鱼。元代。张翥。 漾漾清波浮紫鳞,一筇閒倚树边身。我疑濠上漆园老,谁识江头渔丈人。细草留连还可藉,野鸥来往自相亲。此中正得悠然乐,何用扁舟把钓纶。
伤王学士。唐代。沈佺期。 闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。忆汝曾旅食,屡空瀍涧湄。吾徒禄未厚,筲斗愧相贻。原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。宠儒名可尚,论秩官犹欺。化往不复见,情来安可思。目绝毫翰洒,耳无歌讽期。灵柩寄何处,精魂今何之。恨予在丹棘,不得看素旗。孀妻知己叹,幼子路人悲。感游值商日,绝弦留此词。
放言 蝮氏 其二十二 三肴。明代。谢元汴。 飞牙署蝮氏,择肉岂辞殽。呼兕耕瑶圃,令枭种九苞。山都宜径步,众嫭任娥媌。吭吭林中鹿,命悬于饪庖。