二仲婵嫣起,清修自一家。
践涂中险阻,宰郡晚光华。
气焰奔金虏,威棱憺铁耶。
料应九峰下,朝露泣姚花。
文彭州挽诗。宋代。魏了翁。 二仲婵嫣起,清修自一家。践涂中险阻,宰郡晚光华。气焰奔金虏,威棱憺铁耶。料应九峰下,朝露泣姚花。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
何茂恭母王夫人挽章。宋代。吕祖谦。 南朝人物盛诸何,寿母皤然乐事多。堂下无忧萱弄色,天边有信桂交柯。黄金籯满经方重,白玉楼成恨未磨。空诵空仁旧时赋,版舆零落故山阿。
出关。唐代。韦庄。 马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,一生惆怅为判花。危时只合身无著,白日那堪事有涯。正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。
无题和唐李义山商隐 其三。明代。杨基。 细骨轻躯不耐风,春来帘幕怕朝东。人间玉宇三山隔,天上银河一水通。眉晕浅颦横晓绿,脸销残缬腻春红。冰弦莫奏清商曲,满地霜华泣翠蓬。
仲秋太常寺观公辂车拜陵。唐代。苗仲方。 南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。
石帆歌。清代。张宝森。 长鲸挟怒将波送,黑风飞出观音洞。江上楼船欹欲眠,惟有石帆吹不动。石帆何高高?张如鲎背立如鳌。不知插入江心几千仞,世间知者惟神蛟。上有巍巍之铁塔,下有滚滚之银涛。此帆非蒲亦非布,高排石笋坚且牢。安得挂之游沧海,天风吹落瀛洲坳。吁嗟乎!天公造作遍穹宇,刻划雕毋乃苦。若非操蛇二子运鬼斤,定是金牛力士挥神斧。