一物自有一太极，机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理，抱本还元合自然。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十四 一以贯之。元代。李道纯。 一物自有一太极，机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理，抱本还元合自然。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
夏日游龙山寺。元代。陈端。 永日厌驰驱，于焉此游息。苔径匝清溪，松廊连峭壁。经声出远林，泉响逗幽石。长啸倚茂松，钟残景方夕。
曹仁宪谨荣寿 其二。清代。张日宾。 黄花秋晚益芬芳，意味交蒸溢寿觞。蘧子行年几化境，荀公坐榻想清香。天因佑德重申福，人咏俾耆拜乙方。逐遂披云曾见日，区区华祝续霓裳。
三月五日晚霁大风。宋代。周紫芝。 雨后风扉拥青嶂，家在斜阳晚潮上。沙头飞尽雪色鸥，柳下初横短篷舫。皇天恶料风忽颠，贾客仓黄回五两。老人倚杖不肯归，看打南湖白头浪。
省过。宋代。程端蒙。 此道从来信不疑，安行何处履危机。无心更与世俯仰，有口不谈人是非。悔吝愆尤须谨细，存亡得失要知几。师门有意无人会，一饷忘言对落晖。
太尉韩国文忠富公哀词。宋代。文彦博。 去年春作耆英会，一坐簪绅仰典刑。今日共嗟天不慭，惟瞻英范在丹青。