豪性与颠毛，一斩一齐落。独有爱山心，不受铜刀削。
死心和尚一朝弃诸生披剃，书此赠 其三。明代。袁宗道。 豪性与颠毛，一斩一齐落。独有爱山心，不受铜刀削。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
杂诗六首 其二。金朝。李纯甫。 乾坤大聚落，今古小朝昏。诸子蝇钻纸，群雄虱处裈。一心还入道，万物自归根。却笑幽忧客，空招楚些魂。
苦吟 其一。明代。朱诚泳。 笔床棐几日相亲，性癖耽诗四十春。独爱渊明冲淡趣，不将崎崛骇诗人。