夜坐怀玉生 其一

吴神。金朝。李俊民。 山头多少往来人，香火争将瓦鼎焚。箫鼓下山人渐远，晚风吹起一溪云。

颂古十四首 其六。宋代。释师体。 早朝心闷三杯酒，午后头昏一椀茶。入夜脱衣伸脚睡，五更走起眼眯

大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。

九月三日见梅。明代。顾清。 枝头忽见首惊回，墙柳犹青菊未开。应为主人归太晚，故将春色点池台。

日本杂事诗 其七十二。清代。黄遵宪。 昌平庙貌尚崔巍，列郡胶庠半劫灰。几辈龂断守残缺，捧经抱器拜门来。

伤春四首 其四。明代。宗臣。 野阔时仍鸟，山寒昼不花。最怜簪冕客，何事管弦家。驰马去朝日，登楼起暮霞。青门悬万里，白发阻三巴。天地方戎服，江湖况使槎。独将留滞色，惆怅对春华。