白苇黄茅都一概,苍松何意入云栽。
练江秀句今如谢,橄榄余甘旧属梅。
溪阁熟眠秋到寺,石亭壮观雨兼雷。
怜君醉后谈能胜,倩取湖光为洗杯。
梅季豹见访同为云门禹穴之游诗赠其行。明代。陶望龄。 白苇黄茅都一概,苍松何意入云栽。练江秀句今如谢,橄榄余甘旧属梅。溪阁熟眠秋到寺,石亭壮观雨兼雷。怜君醉后谈能胜,倩取湖光为洗杯。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
踏莎行(寄远)。宋代。郭应祥。 一撮精神,百般体态。兰心蕙性谁能赛。霎时不见早思量,许多日子如何睚。我已安排,你须宁耐。看看重了鸳鸯债。此生永愿不分飞,傍人一任胡瞋怪。
闻锻。宋代。范纯仁。 万籁萧然送夕曛,锻声相应互成文。高随晚吹惊愁耳,清入霜空透暮云。始讶僧鱼敲晓石,静如山木响秋斤。五兵若可为农器,此韵千家不厌闻。
端约遗墨梅以诗谢之。宋代。蔡戡。 清香素质恼诗情,更倩挥毫为写真。共挽东风拼一醉,不须摹仿费精神。
贫女叹。元代。胡奎。 妾年八九龄,始知男女别。十三学女工,穿针向秋月。十五绣得双鸳鸯,自小不离慈母傍。有髻不簪金雀钗,有耳不悬明月珰。朝朝画眉临古井,爱渠百尺波澜静。水底桃花不见春,愁心乱若青丝绠。东家女儿花满头,问妾不嫁心焉求。鹦鹉愿依丹桂老,蟪蛄安识青松秋。乾坤无情白日短,寂寞空闺绿苔满。何当约取许飞琼,月明夜夜吹琼琯。