柔姿能耐几时消,况是春来腊后飘。
晓幕薄寒飞旋湿,夜窗多恨滴无憀。
风前赵女愁堪诉,老去郎颜鬓易凋。
惟有山梅解相惜,深崖铁干锁冰条。
雪消。明代。陶望龄。 柔姿能耐几时消,况是春来腊后飘。晓幕薄寒飞旋湿,夜窗多恨滴无憀。风前赵女愁堪诉,老去郎颜鬓易凋。惟有山梅解相惜,深崖铁干锁冰条。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
澄台观海。清代。朱仕玠。 海上栖迟及早秋,登台骋望思悠悠。常虞雷雨从空下,始信乾坤镇日浮。湠漫由来围赤嵌,苍茫何处问舟邱。乘槎便欲从兹去,凭占星文入斗牛。
临淮史夫人挽章四首 其二。明代。胡应麟。 云軿飞绛阙,哀诏下明堂。大树犹撑日,芳兰骤仆霜。泉台春寂寞,石室夜苍凉。冉冉灵妃佩,乘风度七襄。
金缕曲 哭冯沼清,步亚子韵。近现代。高旭。 时局艰如此。更何堪、人灾鬼虐,滔滔皆是。赤手开天鳌脚立,如汝差称解事。愧几辈、空谈无似。落花时节金阊里。忆当时、春衫细马,相逢奇士。劳燕分飞难再见,红豆抛残为子。悔未拉、同歌燕市。凄绝秋风回首恨,料吴山、黯淡烟成紫。苍天醉,曾醒未。
山居三首 其二。宋代。释守卓。 孤猿瘦鹤冷相看,百衲三衣任岁寒。未拟将心求别佛,曾因拨草见幽兰。谁为虚谷呼能应,自许无弦密可弹。若谓本来无一物,知公亲被祖师谩。
影真画题咏八首 其三 柳如是。近现代。胡雪抱。 投谒初心负可儿,绛云犹似误腰肢。业根如是复如是,人世风流有尽时。