两崖十里苍簋根,中藏一溪云月髓。嫩粉生香笋出林,老枝压地花成米。
溪上老翁撑竹船,摘米炊枯弄清泚。月下何人见往来,惟有山猿同坐起。
四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山水影为韵十首。明代。陶望龄。 两崖十里苍簋根,中藏一溪云月髓。嫩粉生香笋出林,老枝压地花成米。溪上老翁撑竹船,摘米炊枯弄清泚。月下何人见往来,惟有山猿同坐起。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
山行即事二首 其二。宋代。高翥。 捲地东风晚更狂,樱桃吹子落泥墙。溪云自为催诗黑,忙杀条桑窈窕娘。
雨中花 其一 下汴月夜。宋代。毛滂。 寒浸东倾不定。更奈橹声催紧。堤树胧明孤月上,暗淡移船影。旧事十年愁未醒。渐老可禁离恨。今夜谁知风露里,目断云空尽。
祭方丘乐章。顺和。唐代。褚亮。 万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。
赤乌行。元代。鲜于枢。 木之用髹漆,初以为美观。睹兹赤乌材,乃知漆为木之九转丹。风雨霜露不能入,所以远历晋魏犹坚完。政如厚葬用珠玉,能令血肉经千年。凡物皆尚新,惟琴独求旧。古人遗迹既已少,近作吾无千岁寿。木不断生意,雨旸犹相通。及兹生意尽,发声始与金石同。巍巍乌龙山,岩壑秀且雄。桐江在其南,溟渤居其东。长滩落深峡,灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒,子陵庙貌存高风。托根于此岂复有,凡木感化何让龙门桐。我本山林人,奔走鬓已翁。何期造物私,锡此哀吾穷。琴成灭迹入深谷,歌咏尧舜甘长终。
答李大顺寄怀二首 其二。明代。卢龙云。 绵绵远道隔星霜,几度思君到海阳。自尔抽簪还雾豹,只凭留舄恋星凰。犹馀岭海甘棠爱,堪笑岷峨畏路长。最是穷愁工著作,却教泉石美词章。