茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。
发邛州寄友人。唐代。唐求。 茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
桂。宋代。吴泳。 南之山丛丛,桂树生也直。朱华自成林,不杂众芳植。上有青鸾栖,因之为羽翼。移根上林苑,零露滋晓色。岂不罹凝寒,高标竦孤特。丹心能自渥,身性不加饰。所以离骚词,嘉其秉炎德。相观穹壤间,人统形气识。阳根为刚明,阴质为暗塞。灵均莫能招,聊与花辩惑。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄。宋代。虞集。 江山信美非吾土,漂泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃。
过章秀才洛阳客舍。唐代。姚伦。 达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。
寄桃源郑徵士 其四 境字。明代。张孟兼。 共话经年别,令人发深省。悠悠感飘蓬,恋恋依乡井。漫尔结茅屋,遁迹桃源境。
步韵奉酬林郡守二首 其一。宋代。阳孝本。 六槐何日起商岩,未许蟠龙卧碧潭。天下苍生还有待,郡中善政却无惭。锦囊珠玉成咳唾,绮席风云出笑谈。千载通天蒙品藻,恐教虚誉满江南。