睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。
贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。
诗偈 其二十二。唐代。庞蕴。 睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送子肃赴三团营。明代。徐渭。 万里从戎赴朔屯，新秋骑服杂凉温。南人煤火满京国，东道高牙壁苏门。貂贱不妨吹季子，剑长久巳识王孙。客中如此良堪住，枉说风沙昼夜昏。
宫词 其六十一。宋代。赵佶。 杏梢梅蕊遍飘香，藻荇萦纡满碧塘。娇怯画船推俯岸，闲看风力蹙波光。
依前韵和朱朝奉 其二。宋代。韩维。 揽辔宿心终不效，坠车馀骨老犹全。居仁由义吾之素，处顺安时理则然。名教地中真有乐，色声头上岂非禅。樽前醉客应相笑，一曲悲歌几处缘。
嵇康不作绝交书，出处萧然两裕如。锦帐不妨游省户，草堂还得赋郊居。
倾崖溅水青云上，夹道轻阴落絮馀。亦记旧游聊待我，未须催驾赤城车。
徐惇立罢吏部郎官出守天台待次卞山旧居因寄。宋代。叶梦得。 嵇康不作绝交书，出处萧然两裕如。锦帐不妨游省户，草堂还得赋郊居。倾崖溅水青云上，夹道轻阴落絮馀。亦记旧游聊待我，未须催驾赤城车。