自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。
诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。
父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。
诗偈 其九十二。唐代。庞蕴。 自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
忆朱氏西涧 其一。宋代。叶梦得。 涧下流泉涧上松，清阴尽处有层峰。应知六月冰壶外，未许人间得暂逢。
岁晚家居自勉。宋代。宋祁。 朝阳浓澹雪云垂，汤沐馀闲似标枝。药有不龟聊击絮，管无窥豹任□碁。垣阴剥紫迷寒藓，池溜含光结晚澌。饮取醇醪作佳士，莫因蒿目强忧时。
江涨。元代。方回。 暑雪西南下，愁霖日夜倾。高城人避水，古庙吏祈晴。沙鸟依庭宿，渔船入市行。老夫隐几意，可但悯吾生。
雪中用黄太史韵。宋代。冯时行。 密雪谁人巧拟盐，初飞仍带雨廉纤。夜吹玉笛满浮酒，晓看遥山高卷帘。方积银杯翻过马，欲销冰箸插疏檐。不堪时傍潘安鬓，华发朝来觉骤添。
西溪渔乐。明代。蒋冕。 溪水清可爱，溪鱼肥可煮。纵教烟雨湿蓑衣，不得溪鱼不归去。得鱼换酒亦不恶，世间谁似渔家乐。收纶举盏坐溪头，细数波间几点鸥。漫道溪鸥閒似我，我閒又乐閒较可。
雨中归凤城柬徐侯戢斋二首 其二。清代。陈恭尹。 昨来珠海米如珠，万石今看满石湖。直道信知千载在，乐郊真觉此邦殊。德如风草人皆偃，令下泉源众所趋。旧是龙岩山下住，白头归作老农夫。