寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。
身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。
无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。
诗偈 其九十九。唐代。庞蕴。 寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
山阴故事。唐代。徐夤。 坦腹夫君不可逢，千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远，彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。
斋居怀林逸人。明代。黄玄。 累月不出户，阶前空绿苔。如何归雁后，不见故人来。野竹连书幌，寒山对酒杯。閒居能著述，端愧子云才。
长日抱疴掩关谢一切客朝夕相酬往者惟斋中十六君焉兴文托好各赠以诗岁寒之谊要诸白首矣石屏。明代。胡应麟。 奇峰置案头，恍忆包山麓。万朵洞天云，鞭龙入林屋。
詹令人挽词二首 其一。宋代。汪藻。 小隐严陵下，当年得孟光。里师为妇顺，子庆事亲长。洲橘应还熟，庭萱遂不芳。他年冠盖会，来看伏牛冈。