外若绝攀缘，欢喜常现前。本来何所得，吉祥自现形。
空生成长老，燃灯常照明。弥勒是同学，释迦是长兄。
神通次第坐，无劳问姓名。名相有差别，法身同一形。
诗偈 其一○九。唐代。庞蕴。 外若绝攀缘，欢喜常现前。本来何所得，吉祥自现形。空生成长老，燃灯常照明。弥勒是同学，释迦是长兄。神通次第坐，无劳问姓名。名相有差别，法身同一形。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
秋日次右司韵。元代。郭奎。 秋水竟长川，亭亭对孤屿。览君瑶华篇，往往似仙语。欢游继晨夕，追昔念徂暑。扬舲济东湖，采兰临北渚。落日散馀霞，轻风度微雨。回瞻城堞表，楼观袭空宇。渺渺帝子洲，衰草亦萋只。凫鹥相翱翔，渔歌起前溆。星霜忽已周，迟留感年序。睇彼东南天，驰思久凝伫。
题李惟寅山房三十八咏 其十七 钓矶。明代。胡应麟。 八十曾无恙，苍颜出渭滨。宁知汉飞将，黑发画麒麟。
成都遨乐诗二十一首·冬至进天庆观会太慈寺。宋代。田况。 景至履佳辰，朝祖著国令。黄宫避潜萌，紫宇晨荫映。阳德比君子，吾道实可庆。矧丁皇运享，遇主尧舜圣。坤维最远方，拙者此尸政。雅俗旧儒文，民牒少讼争。幸足宣上恩，愉恐盭物性。良时不易得，行乐未为病。高会纵嬉游，丰岁愈繁盛。与众助戏欣，寄情于俚咏。