欲得真醍醐，三毒须去除。嗅无酥酪气，自见如意珠。
劫火烧不然，泛海浪中浮。昔日强索者，今日作他奴。
诗偈 其一五三。唐代。庞蕴。 欲得真醍醐，三毒须去除。嗅无酥酪气，自见如意珠。劫火烧不然，泛海浪中浮。昔日强索者，今日作他奴。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
避暑。明代。王恭。 林幽行避暑，藤叶昼阴阴。地僻无行客，山深独抱琴。白云时在屦，流水始知音。寄语尘中者，同来共息心。
乔木千章万壑秋，使君清兴在危楼。星沈夜水神鱼化，霜落寒汀宿雁留。
红袖乌丝酣楚客，画屏银烛看吴钩。不知肯著枯藤杖，采采芙蓉涉远洲。
某与胡伯友书问疏阔稍久因楚石藏主待谒翘仰高谊赋寄此诗。宋代。虞集。 乔木千章万壑秋，使君清兴在危楼。星沈夜水神鱼化，霜落寒汀宿雁留。红袖乌丝酣楚客，画屏银烛看吴钩。不知肯著枯藤杖，采采芙蓉涉远洲。
题华文远所藏五松图。明代。顾清。 湖头看木翠团栾，总合丹青画里看。冠剑昂然五君子，岁寒长得倚阑干。
由支硎至天平。。王嘉禄。 凌晨冲雨行，篮舆纵遐眺。转转入深山，愈转山愈峭。沙黄由磴寒，林丹阴壑曜。但觉四壁高，已忘乱峰奥。宿雾补僧衣，惊飙堕客帽。颓崖贴紫花，虚厂缘碧茑。平芜独鸟翻，澄潭万松倒。纡回入石门，呀然豁一窍。中行颇坦平，涓涓滴飞瀑。屋近荒鸡鸣，林深饿鸱叫。前望天平山，身随白云到。
水碓夜鸣。明代。谢复。 荆玉渺夷旷，家家事生业。中有济世人，临流安野碓。截竹驾回轮，六月洒飞雪。春出万斛珠，捣碎一溪月。达旦凡几周，循环声哽咽。洗甑具晨炊，鼓腹颂洋溢。
霜天晓角（汉阳王守席上）。宋代。张孝忠。 楚山浮碧。江汉无终极。鄂渚几行云树，天何意、限南北。使君觞醉客。健倒曾何惜。三国英雄谁在，斜阳外、尽陈迹。