雨过山前草木苏,开窗澄碧渺金湖。
近来翰墨君为绝,喜见诗中有画图。
和陈勉仲四首。宋代。王之道。 雨过山前草木苏,开窗澄碧渺金湖。近来翰墨君为绝,喜见诗中有画图。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。 ...
王之道。 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
周子才惠菊并酒。明代。谢榛。 分我名园种,迎霜花正开。故山有篱落,秋色此亭台。坐赏成孤酌,吟看信几回。因君兴不浅,昨遣白衣来。
别可山。宋代。叶茵。 松江之左,可渔可农。丁树阴阴,碧波溶溶。子契予好,携家而从。载笑载语,乃棹轻篷。冥访前修,天随到迩。中心孔嘉,爰居止。有薰自南,景物清美。槐柳于前,烦歊潜弭。我有旨酒,与子酌之。既醉且舞,且歌而诗。陶然乐只,厥情怡怡。一日舍去,岂不念兹。客怀先秋,兴言欲别。屡止屡辞,行计已决。送子于舟,期我乎雪。敬敬前迈,于时炎热。惆怅若失,延伫长津。复面犹赊,柰何夕晨。岂无他友,白首如新。念子实繁,融融天真。北山有梅,南山有云。下有猿鹤,中有隐君。千里命驾,予敢不厪。乃志必获,载歌斯文。
樟树镇醉后题。宋代。严羽。 吾怜樟树好,取醉欲无还。酒压鹅儿色,辞歌雉子斑。朱楼当碧水,红日下青山。兴罢扬鞭去,苍苍烟雾閒。
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
臧哀伯谏纳郜鼎。先秦。左丘明。 夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
送智道者。宋代。释慧空。 宛陵道者菩萨子,化遍东吴今到此。干戈丛里月行空,忧苦海中莲出水。知空曾见老衡阳,冷火枯床同夜雨。大有衡阳跳灶儿,珍重此行俱访取。