桃李无言又何在,向风偏笑艳阳人。
紫薇花。唐代。杜牧。 晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。桃李无言又何在,向风偏笑艳阳人。
一支初绽的紫薇在在秋露里迎接晨光,而不是在早春与群芳争奇斗艳。
无言的桃李又在何处,只有紫薇花笑看那些只能在春日艳阳里开的花。
上春:早春。
艳阳人:指在艳阳春天里开的花。
桃李无言:意谓桃李不说话,不夸耀自己,而人们都来欣赏他们,在桃李树下,走出了一条条小路。
经历了从唐宪宗至唐宣宗六朝的杜牧,曾任中书舍人,因被称为“紫薇舍人杜紫薇”。当时正处于牛李党争激烈的时期,诗人置于复杂斗争纠纷中,不趋炎附势,独守刚直节操,恰似紫薇花,故此篇咏紫薇花似乎也不尽出于单纯的玩赏。
参考资料:
1、马玮.中国古典诗词名家菁华赏析·杜牧:商务印书馆国际有限公司,2014:172-174
2、刘锬.咏花古诗欣赏:语文出版社,1999:119
3、王文金.咏花古诗百首:海燕出版社,1990:39
紫薇夏季开花,开谢相续,花期长达三、四月之久。杜牧这首诗即围绕紫薇花花期长的特点着笔,赞美紫薇花不争春的谦逊品格。
“晓迎秋露一枝新”,首句写紫薇花开花季节时令。秋天的早晨,紫薇花迎着秋天的寒露开出一枝枝新鲜的花朵。一个“迎”字,赋予紫薇花以人的精神,它不怕秋寒,迎着寒露开放,为人间装点秋天的景色。“不占园中最上春”,春天时节,百花盛开,争奇斗艳,而紫薇花不与百花争春,它夏季开花,一直开到秋末。诗人在这里赞美紫薇花不与百花争春的谦逊品格。
“桃李无言又何在?向风偏笑艳阳人。”诗人此处用《史记》“桃李不言”典故,以桃李反衬紫薇花。桃李不言,虽然表现了他们的谦逊,然而他们毕竟也和百花一起争着在春天开放。现在秋天到了,秋风萧瑟,无言的桃花、李花,不知今在何处,只有紫薇花向着寒冷的秋风,笑对那些争着在艳阳春天开放的花朵了。诗人寄情于物,在赞美紫薇花的谦逊品格时,也赞美了具有谦逊美德的人。
诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。 ...
杜牧。 杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
姑苏行。明代。王廷相。 阊门水绿春如锦,春水盈盈片帆稳。游人唱彻江南词,共说姑苏美不尽。姑苏山海自天开,佳丽今从圣代回。九州天府兹良是,估客帆樯万里来。黄金浮夜气,空青过西州。酒徒醉击玛瑙案,豪家不数珊瑚钩。三条五剧芙蓉花,钟鼎文章十万家。尚书坊里金行马,阁老门前玉辟邪。别有豪华胜开府,高馆飞甍临大路。累石花囿拟峰峦,引水金塘袅烟雾。金塘花囿风光好,燕子鸳鸯满芳草。三春花落不知愁,犹自延宾醉晴昊。不辞门屏繁车马,玳瑁筵开意弥下。挽入幽房兴杳绵,催上兰舟更飘洒。桃根桃叶双小仙,教成歌舞劝芳筵。红衫惯作前溪绿,綵扇初番子夜篇。不嫌死作合欢树,但愿生为并蒂莲。莲花花开香远闻,愿取缝君夹锦裙。水底莲根解人意,明年开花仍奉君。君不见吴王雄长争黄池,一朝霸气风雷飞。自云祖德让天子,今乘王气东南陲。前年入郢鞭楚王,今年浮海㛰齐姜。齐姜不及西施艳,别画双蛾新样长。长洲射猎归来晚,促赐金钱代休浣。深宫夜语不飞香,承恩常是无人见。繁华不为昔人住,江水悠悠日东去。采莲惟听今人歌,落日风吹乌桕树。洞庭山,太湖水,千载白云宛相似。六代三吴竟谁是,会稽谢康乐,眉州苏学士。天上精灵如可期,棹我扁舟泛三子。我劝二公金屈卮,二公酬我白苧词。醉来引手抱明月,清光岂是真娥眉。洞箫一
饮兴道观有感五首。元代。方回。 十万长松五百年,今其余几亦堪怜。霓旌恍惚刚风外,蕊殿崔嵬劫火前。题墨八分吾独识,藏丹九转后谁传。山中是事绋非昔,惟见新坟挂纸钱。
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