送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首
送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首朗读尽道吾庐登陟难，上人得得到相看。
莫言无物堪延待，也有茶浇舌本乾。
送德麟监院归天童和杨廷秀韵二首。宋代。陆九渊。 尽道吾庐登陟难，上人得得到相看。莫言无物堪延待，也有茶浇舌本乾。
陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
猜你喜欢
屏迹三首 其三。唐代。杜甫。 衰颜甘屏迹，幽事供高卧。鸟下竹根行，龟开萍叶过。年荒酒价乏，日并园蔬课。犹酌甘泉歌，歌长击樽破。
越中秋怀二首 其一。元代。吴采。 无边落木送秋来，宋玉愁多赋更哀。淮甸烽烟连白下，楚江云影暗阳台。汉王未惜三斋印，庞统原非百里才。俛仰去天才咫尺，几回清梦到三台。
追念平生，孤露茕茕，何限酸辛。更兄偏早夭，余将安托，姊今遽逝，弟益无亲。
昨岁床前，频来问疾，语我今番病已真。吾与汝，恐此生相见，不到明春。
沁园春·客东亭，夜梦亡姊，枕上赋此。清代。陆震。 追念平生，孤露茕茕，何限酸辛。更兄偏早夭，余将安托，姊今遽逝，弟益无亲。昨岁床前，频来问疾，语我今番病已真。吾与汝，恐此生相见，不到明春。夜阑语更谆谆。念儿幼、愚騃长未婚。况蓬头历齿，尤怜弱女，画眉梳发，待倩何人。嘱汝毋忘，归言而妇，少小相依莫更嗔。今重记，觉言犹在耳，泪尚沾巾。
和权载之离合诗。唐代。武少仪。 少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。
喜彭士报自豫至燕。清代。魏勷。 跋涉何辞远，中原匹马来。黄金燕市客，白雪孝王台。笛里关山老，年光日月催。华堂秋色静，试共尽余杯。