张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
挽如老归真。宋代。李昴英。 不见才三日,喧传已坐亡。平生功生到,垂绝偈言香。缘分无高刹,禅名却四方。开包残藁在,切勿放毫光。
松图写赠伯严世老弟七十双寿。清代。陈宝琛。 阅尽冰霜辟尽尘,天风长岁助吟呻。同心离立谁伦比?举似山中负戴人。
癸巳除夕偶成。清代。黄景仁。 千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。悄立市桥人不识,一星如月看多时。
浣溪沙(檐卜)。宋代。杨泽民。 原上芳华已乱飞。林间佛日却晖晖。一花六叶殿春归。身外色香空荏苒,鼻端消息正霏微。禅林曲几坐忘时。
思归寄山中友人。唐代。刘禹锡。 萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。
题商颜东山二图 其一。明代。杨士奇。 迢递商颜下,优游晏岁时。玉泉流石乳,青松荫紫芝。非为文成君,姓名谁见知。