元舆待制以书酒见招

小怀仙 其十。明代。彭日贞。 夙因幻灭漫成悲，泉路茫茫怅独之。花发似君含笑至，月残是我断肠时。飘零往事空馀梦，感慨幽怀强赋诗。愁绝云萍踪自远，他生何处再相期。

虎牢关。宋代。司马光。 天险限西东，难知造化功。路邀三晋会，势压两河雄。余雪沾枯草，惊飚卷断蓬。徒观争战处，今古索然空。

题姚公绶山水小幅。明代。张宁。 幽意写不尽，万山深更深。白云无出处，绿树漫成林。啼鸟醒人梦，流泉净客心。何当随钓艇，看弈草堂阴。

赠神遘上人。唐代。周贺。 草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气，布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺，晴来晒疏暂开门。道情淡薄闲愁尽，霜色何因入鬓根。

说潮 其二。清代。丘逢甲。 昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。一龙而一蛇，是乃见道真。

连州阳山归路。宋代。吕本中。 稍离烟瘴近湘潭，疾病衰颓已不堪。儿女不知来避地，强言风物胜江南。