寒光烟际迥,极目乍相迎。落日殷勤照,霜空妩媚生。
清波凝水碧,白影衬云轻。红豆谁持赠,南枝未早荣。
红叶。明代。王夫之。 寒光烟际迥,极目乍相迎。落日殷勤照,霜空妩媚生。清波凝水碧,白影衬云轻。红豆谁持赠,南枝未早荣。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
赵良者,燕人也。漂泊江湖,疾恶如仇。一日,途经谢庄,闻有哭声,遂疾步入茅舍,见一少女蓬头垢面,哀甚。义士询之,乃知为某村二恶少所凌辱也,痛不欲生。义士怒不可遏,径自诣某村,索二恶少,责之曰:“汝等何故凌辱无辜少女?”一恶少虎视眈眈曰:“何预尔事?”义士瞋目斥之:“汝非人也,但禽兽耳!”未及恶少出剑,义士之白刃已入其胸,立仆。一恶少伏地求恕,义士斩其耳以示众,儆其不得为非作歹也。
义士赵良。两汉。佚名。 赵良者,燕人也。漂泊江湖,疾恶如仇。一日,途经谢庄,闻有哭声,遂疾步入茅舍,见一少女蓬头垢面,哀甚。义士询之,乃知为某村二恶少所凌辱也,痛不欲生。义士怒不可遏,径自诣某村,索二恶少,责之曰:“汝等何故凌辱无辜少女?”一恶少虎视眈眈曰:“何预尔事?”义士瞋目斥之:“汝非人也,但禽兽耳!”未及恶少出剑,义士之白刃已入其胸,立仆。一恶少伏地求恕,义士斩其耳以示众,儆其不得为非作歹也。
樵云诗,为李文彬参政赋。元代。张昱。 赤手樵云直至今,此云已献九重深。万方允副从龙望,五色长怀捧日心。上接炉烟通御气,淡笼宫树合春阴。自调玉烛归玄造,非雾非烟何处寻?
夏日承何梁欧七君子过集得烟字。清代。李英。 翠竹苍松旧有缘,寻芳载酒一陶然。龙津流水通三径,仙洞幽期驻七贤。市隐怜余裁薜荔,海门极目靖烽烟。相逢总是忘机侣,欲唱菱歌上钓船。
谒李忠简公祠。明代。邓于蕃。 珠宫屹立涌江心,宋相祠前古木阴。异代文章归国史,千年香火接禅林。清香尚带寒梅色,久远犹传玉翰音。独步海天遥纵目,依然间气郁森森。
丁酉端月偕章次白过孝慈庵用俍亭禅师夜过半亩居诗韵呈青雨上人。清代。赵之琛。 落日照城阴,烟树覆茅屋。阿师坐高堂,焚香惬幽独。清兴发清吟,散笔写散木。几案净无尘,胸怀虚若谷。我来避喧嚣,对此称快足。莫嫌半亩宽,世界藏一粟。