昔赴公车日,官占忤大臣。归来从白首,老去有苍旻。
泉石心何固,文章气益神。谈玄竟络绝,怆恻重伤神。
王复元挽歌词。元代。吾丘衍。 昔赴公车日,官占忤大臣。归来从白首,老去有苍旻。泉石心何固,文章气益神。谈玄竟络绝,怆恻重伤神。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
金口渡江。魏晋。王济。 两峰遥对峙,十里大江横。锁钥分南北,河山几战争。晴云汉川树,初日武昌城。为访桓公柳,攀条别绪萦。
招同藏公过万松寺看牡丹作。清代。李锴。 春草弄芳色,相思欲何言。孤琴不成调,脱身寻丘园。新新无已时,迟莫将谁援。火传薪指穷,兹理如所宣。软吹起客心,问彼尘外缘。何以契道怀,棼杂或不牵。行歌入沕穆,杖笠任后先。真境匪远趣,隈隩金绳悬。宝华湛琉璃,白日丽轻烟。翠鸟试翾飞,威凤稍低鶱。诸相固纷糅,繄谁得其原。妙香粹无著,畅悟无生前。
送老卒还乡。明代。徐熥。 少小从军出玉门,萧萧白发返丘园。塞垣此别休回首,旧路重经更断魂。残橐只馀孤剑在,故乡知有几家存。古来征戍生还少,何必封侯是主恩。
草虫杂图四十二首为伍佥宪题 其九。明代。张宁。 尘境何扰扰,草野何茫茫。清泉白石处,几许堪徜徉。兰荃既荣秀,蒿莸绝交相。宜人不在多,百亩空芜荒。
同寅寄书以诗代答。清代。陈维裕。 有使自东来,附书三两封。各有平安字,捧至柏台中。开缄是谁传,乃我平生友。别来未几时,殷勤问安否。友情既具陈,国事更谆谆。誓欲诛奸宄,何曾顾微身。读罢置袖中,引领深相忆。小人重名利,君子怀耻惜。而我二三人,许国亦已深。贤劳敢自任,靖共持此心。叹息犹未已,使者告归去。走笔题数言,于以道情素。
徐长孺及郁子以制科业见访有答 其二。明代。王世贞。 休将深浅问蛾眉,欲答蛾眉泪已垂。花样三千宫女面,何人不妒奉恩时。