绛彩酣春色,娇香腻午风。谁云蜀江浪,不与武陵通。
度朔千年在,玄都一夜空。妆台意无尽,馀恨满青铜。
桃花。元代。吾丘衍。 绛彩酣春色,娇香腻午风。谁云蜀江浪,不与武陵通。度朔千年在,玄都一夜空。妆台意无尽,馀恨满青铜。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
秋波媚 十四夜看灯。清代。徐燮。 春寒料峭雨初晴。云淡月华明。六街箫鼓,万家灯火,锦绣春城。徘徊渐觉霜华冷,禁漏报三更。归来小阁,瓶花冻水,梅影窗横。
题拜石图。元代。柯九思。 麾斥烟霞世莫俦,须江太守独清流。庭前见石即下拜,石若有情应点头。
赠魏宪。宋代。魏宪叔。 炎祚无疆越万龄,如何夷卤尚凭陵。中兴事业须王导,拨乱韬钤要孔明。剧盗已分齐钺定,端星行指泰阶平。呼韩朝渭非难事,好继当时丙魏声。
丐外得括苍东归侍次。宋代。喻良能。 一家满载扁舟里,两桨春风去似飞。渐识路人乡树出,世间乐事莫如归。
有感 其三。明代。罗洪先。 故人原壤非为泽,礼貌匡章亦可疑。不赖此心忘物我,那能如镜了无私。