吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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送检讨陈嗣初还姑苏。明代。杨荣。 雨过晚色净，退直下西清。凉飔起木末，飒飒来秋声。故人过我别，明发有远行。抚景慕良觌，睽离郁中情。握手子不留，尊酒聊为倾。意厚未忍辞，酒尽还独醒。长歌写衷曲，为子叙平生。忆昔未荆识，林居养幽贞。每於士论中，往往闻蜚英。以兹用推毂，夺尔鸥鹭盟。尚希擅制作，庸以赞治平。欣然解萝薜，遂赴求贤徵。峨章谒明主，秉笔登蓬瀛。端操景先哲，邃学传前经。予亦得益友，晨夕资讨评。会晤益云密，讵意疾所婴。浩然有归志，上疏思遗荣。汉庭多宠渥，不能留长卿。达士贵知止，岂必功业成。守道苟不惑，足以传其名。理棹向吴会，驱车出都城。江云引归兴，朔雁随行旌。故园指日到，亲旧欣相迎。于于遂初愿，漠漠无外营。金石宜善摄，琴书益研精。乡党得师范，后学式仪刑。永矣保令闻，当与前贤并。
东山隐士曾公挽词。宋代。戴栩。 儿袍已绿鬓丝鲜，尚爱寒檠对夜编。里不闻喧钦德重，诗能藏巧得名全。慈平心是今时佛，隐卧身多晋传贤。晓奠所亲凝恸处，忆曾持酒寿新年。
一萼红五首 其三。清代。史承谦。 荡帘钩，又东风吹到，江国十年愁。梦冷吴云，魂消楚水，凭栏心事悠悠。何处春帆一叶，破轻烟、伊轧橹声柔。旧雨难忘，客怀无赖，往事都休。遥怜乡园此际，正灯繁城曲，梅压溪头。细簇蛾儿，慢抛骰子，飞扬几度欢游。谁为我、停杯无语，寄相思、云梦泽南州。盼煞缄题锦字，一诉绸缪。
一丛花 案头破胆瓶插蔷薇剪春罗花，转见妩媚。近现代。邵祖平。 胆瓶缺裂似封泥，斑驳古痕滋。明窗位置无多好，吞红泪，还养蔷薇。冶叶渐抛，浓香尚在，抬面要新词。剪春罗带自萦持。回首恨颦眉。词心拣尽吴王茧，几人得，牢系相思。深惜艳妆，教移玉镜，更向镜中窥。
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