东风晓镜照桃花,蛾绿初调印浅纱。娇柳对分春叶淡,遥山横拂暮烟斜。
月钩剪玉姮娥妒,蝉翼飘云卫女誇。谁识汉朝京兆尹,少年肠断楚天涯。
画眉效李商隐。元代。吾丘衍。 东风晓镜照桃花,蛾绿初调印浅纱。娇柳对分春叶淡,遥山横拂暮烟斜。月钩剪玉姮娥妒,蝉翼飘云卫女誇。谁识汉朝京兆尹,少年肠断楚天涯。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
弘济寺。清代。史夔。 戍削寒侵袂,谽谺树隐门。石头依法座,佛足上江痕。山浅容舟入,潮平汲水浑。鵁鶄如有意,飞近水边村。
东坡祠堂。宋代。范成大。 化原坊里尚黉堂,闻道苏仙有奉尝。想见当年行乐处,牙旗铁马照金章。
窃第归登潞水船,罢休从此又言旋。西涂东抺三千字,北去南来四十年。
欣戚情怀浑索寞,升沉声誉总悠然。彤闱紫阁如天上,依旧清汾数顷田。
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其七。明代。薛瑄。 窃第归登潞水船,罢休从此又言旋。西涂东抺三千字,北去南来四十年。欣戚情怀浑索寞,升沉声誉总悠然。彤闱紫阁如天上,依旧清汾数顷田。
朝阳洞下二泉。明代。黄辉。 洞天人不识,龙亦自为名。石室金壶发,丹床玉厂横。曾经幽客住,不遣宿猿争。坐觉羲和近,真骑紫柏行。
家缘不藉。遇风仙传得,修补清虚之架。懒里寻慵,慵里更寻闲暇。上街来,除我相,先乞化。木人箭指云溪射。觉正中周,天通明八卦。见粒神丹,灿烂果然无价。水云游,访秦川,行教化。
超彼岸 继重阳韵 重阳教化集卷之三。金朝。马钰。 家缘不藉。遇风仙传得,修补清虚之架。懒里寻慵,慵里更寻闲暇。上街来,除我相,先乞化。木人箭指云溪射。觉正中周,天通明八卦。见粒神丹,灿烂果然无价。水云游,访秦川,行教化。