紫府仙人号采和,酒垆曾见几回过。青钱谩引痴儿笑,未必仙机在踏歌。
仙人蓝采和像。元代。吾丘衍。 紫府仙人号采和,酒垆曾见几回过。青钱谩引痴儿笑,未必仙机在踏歌。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
慈仁寺松。清代。施闰章。 直欲凌风去,翻从拂地看。摧残经百折,偃仰郁千盘。老阅山河变,阴兼日月寒。支离尔何意,不厌卧长安。
赵平甫幽居八操 其八 龟潭操。宋代。杨万里。 风耆其武,波赫斯怒。油然者渊,未遽如许。
南池夜宿,思王屋青萝旧斋。唐代。岑参。 池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。
渡中江望石城泣下。五代。李煜。 江南江北旧家乡,三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落;广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片,雨打归舟泪万行。兄弟四人三百口,不堪闲坐细思量。
次韵示从学。元代。吴当。 东度关山马迹长,南浮江海雁随阳。丹书玉篆发天语,金节绣衣辞帝乡。放臣泣血竟何益,羁客哀吟殊未央。故园云谷杂豺虎,寒木何枝依凤凰。